平时不太习惯把个人积累用的(de)“电影??库”里的评论发出来的，但(dàn)觉得发出来也是对自己的(de)督促，文字不会太随意。但是我特别(tè bié)不想剧透……所以删除了梗概部分。但(dàn)仍然会 有轻微剧透，不影响观感(guān gǎn)。
人物亮点：
Close-up，是镜头特写，也(yě)是对他的精神、他的思想(sī xiǎng)的特写。不同于马斯洛需求理论，正常来说(lái shuō)人们在满足了物质需求之后才(cái)会去追求精神满足，但这位主人公(zhǔ rén gōng)却由于从小就爱??上电影??，受制于(shòu zhì yú)环境等因素一直未能实现电影??梦(mèng)，出现了 物质条件与精神需求的极大(jí dà)矛盾 。
他同时也挣扎于 自我矛盾(máo dùn) ，一方面，他认为自己并不以金钱为(wèi)动力，只是满足自己的浓烈的幻想(huàn xiǎng)，甚至有飞蛾扑火的感觉，明知道自己(zì jǐ)已经被怀疑，仍然愿意去扮演那(nà)最后的几分钟；另一方面，他又不能免去(miǎn qù)物质的欲望，他接受了金钱接受(jiē shòu)了衣服接受了住宿，无力偿还，在(zài)这一点上，他的确是在用(yòng)“拍电影??”给自己找借口了。
人性之(zhī)复杂，充斥着欲望。
我喜欢伊朗电影??(diàn yǐng)，因为所看到的现实主义题材影片虽然(suī rán)沉重，但总是让人看到人性的(de)希望，结尾是上扬的，与美国的(de)黑色电影??太不同了。影片中的(de)配角很善良。让我感觉这个文化(wén huà)体系里的人也都是善良(shàn liáng)的。
最爱??的镜头：
电影??语言部分
影片的(de) 中间部分 镜头运动很少，靠演员的(de)表演、阴阳光烘托出的人物内心矛盾(máo dùn)、以及台词支撑；到了 尾声 ，导演开始(kāi shǐ)发挥视听语言的作用， 声音的作用(zuò yòng) 可以当作教科书??里的例子了，先是(xiān shì)diegetic sound，拍摄者的收音因为小蜜蜂信号的原因(yuán yīn)时断时续，增强真实感；营造悬念，吊着观众想(xiǎng)知道他们的对话；以及一种拍摄条件(tiáo jiàn)差、麻烦重重的直观感受，突出了时代背景(shí dài bèi jǐng)。
然后是马路上电动车的场景，刚好我(wǒ)认识的一位导演也十分喜欢拍(pāi)“电动车”，我想在马路上跟拍时晃动(huàng dòng)的质感让电影??更接近真实吧(ba)，隔着破碎的车玻璃，无数遮挡(zhē dǎng)物中去寻找那一个渺小的人(rén)，他捧着与自己的身份毫不(háo bù)相符的花，去谢罪。这种生活现实(xiàn shí)与理想的反差，让人很无奈(wú nài)，突然就想到曾经看到的一张摄影(shè yǐng)（也许是绘画）作品，应该流传很广了(le)，一位乞讨者在睡??觉，头边摆着新鲜(xīn xiān)的玫瑰。对于精神追求的表达，也(yě)是容易触动大众的吧。这位伊朗(yī lǎng)导演借电影??在表达对“人权”“平等(píng děng)”的呼吁，讽刺了影视业的人“不(bù)接地气”的现状，也表达了“导演(dǎo yǎn)和普通人一样”的心声。
镜子的使用(shǐ yòng)在伊朗电影??中不少见了，伊朗(yī lǎng)导演很善于用构图、镜面反射去表现(biǎo xiàn)人物关系、或是人物与所处环境的(de)关系。
所以一部90年代的片子，一部来自(lái zì)于伊朗的电影??，21世纪来看，跨文化来看(lái kàn)，仍然能受触动。是我喜欢的风格(fēng gé)。
